{"id":14082,"date":"2019-02-28T06:18:53","date_gmt":"2019-02-28T06:18:53","guid":{"rendered":"https:\/\/lifeinsyntropy.org\/?p=14082"},"modified":"2019-02-28T06:18:53","modified_gmt":"2019-02-28T06:18:53","slug":"a-scientific-review-of-syntropic-farmings-idea-of-unconditional-love","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agendagotsch.com\/pt\/a-scientific-review-of-syntropic-farmings-idea-of-unconditional-love\/","title":{"rendered":"Uma revis\u00e3o cient\u00edfica sobre a ideia de amor incondicional na Agricultura Sintr\u00f3pica"},"content":{"rendered":"<div style=\"min-height: 30px;\"><input id=\"14082\" style=\"float: left;max-width: 50px;\" src=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/plugins\/wp-advanced-pdf\/asset\/images\/pdf.png\" alt=\"#TB_inline?height=230&amp;width=400&amp;inlineId=examplePopup1\" title=\"Export pdf to your Email\" class=\"thickbox export-pdf\" type=\"image\" value=\"Export to PDF\" \/><\/div>\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"14082\" class=\"elementor elementor-14082 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-settings=\"[]\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-62d9961 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"62d9961\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-ca37645\" data-id=\"ca37645\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5de1ddb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5de1ddb\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>No artigo dessa semana trazemos uma reflex\u00e3o sobre alguns conceitos que fazem parte do processo de decis\u00e3o do agricultor sintr\u00f3pico, e que normalmente deixam margem para interpreta\u00e7\u00f5es distintas. <\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ea91886 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"ea91886\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"640\" height=\"426\" src=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ernst-gotsch-atual2-jpg.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ernst-gotsch-atual2-jpg.jpg 640w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ernst-gotsch-atual2-jpg-370x246.jpg 370w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ernst-gotsch-atual2-jpg-270x180.jpg 270w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ernst-gotsch-atual2-jpg-570x379.jpg 570w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Ernst G\u00f6tsch em sua fazenda na Bahia<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-a565cfe elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"a565cfe\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-205a42f\" data-id=\"205a42f\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8602b1e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8602b1e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Al\u00e9m das aplica\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas que adv\u00e9m do entendimento da sucess\u00e3o natural, estratifica\u00e7\u00e3o e a din\u00e2mica funcional da vida, h\u00e1 tamb\u00e9m outras importantes categorias sistematicamente referenciadas por Ernst G\u00f6tsch em seus textos, em suas aulas, cursos, confer\u00eancias, consultorias e na sua intensa vida profissional e pessoal (\u00e2mbitos absolutamente indistingu\u00edveis para ele). Uma dessas categorias seria a de amor incondicional que se junta \u00e0 ideia de coopera\u00e7\u00e3o para fazer o contraponto \u00e0 competi\u00e7\u00e3o. Para Ernst, na natureza n\u00e3o h\u00e1 competi\u00e7\u00e3o. Com exce\u00e7\u00e3o do ser humano moderno e dos animais por ele domesticados, todas as rela\u00e7\u00f5es inter e intraespec\u00edficas ocorrem, segundo sua perspectiva, unilateralmente movidas pelo amor incondicional e pela coopera\u00e7\u00e3o. Muito al\u00e9m do senso comum do \"amor maternal\", ou do \"amor pelo semelhante\" (da heran\u00e7a judaico-crist\u00e3), o amor incondicional se expande no \u00e2mbito da Agricultura Sintr\u00f3pica para um amor entre diferentes esp\u00e9cies, um amor por sistemas abi\u00f3ticos e at\u00e9 mesmo um amor por ciclos biogeoqu\u00edmicos. Para os seres humanos, que t\u00eam o expediente da delibera\u00e7\u00e3o de conduta, Ernst G\u00f6tsch sugere, sempre associado ao princ\u00edpio do amor incondicional e da coopera\u00e7\u00e3o, a aplica\u00e7\u00e3o do imperativo categ\u00f3rico de Kant, segundo o qual h\u00e1 que se agir de modo que as suas a\u00e7\u00f5es possam ser elevadas imediatamente a leis universais \u2013 ou seja, uma orienta\u00e7\u00e3o \u00e9tica intencionalista \u00e9 a chave mestra e o fiel da balan\u00e7a das atitudes do agricultor sintr\u00f3pico.<\/p><p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9ff0486 elementor-aspect-ratio-169 elementor-widget elementor-widget-video\" data-id=\"9ff0486\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;video_type&quot;:&quot;vimeo&quot;,&quot;aspect_ratio&quot;:&quot;169&quot;}\" data-widget_type=\"video.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-wrapper elementor-fit-aspect-ratio elementor-open-inline\">\n\t\t\t<iframe class=\"elementor-video-iframe\" allowfullscreen title=\"Player de V\u00eddeo vimeo\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/88304873?color&amp;autopause=0&amp;loop=0&amp;muted=0&amp;title=1&amp;portrait=1&amp;byline=1#t=\"><\/iframe>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-73b4ceb elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"73b4ceb\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-abaa17f\" data-id=\"abaa17f\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9c031e5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9c031e5\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Para Ernst essa diretriz \u00e9 v\u00e1lida para todas as intera\u00e7\u00f5es que mant\u00e9m enquanto agricultor, ou seja, na sua rela\u00e7\u00e3o \u201ccom o solo, com as plantas, com os animais, bem como com o ciclo da \u00e1gua e dos nutrientes\u201d. A princ\u00edpio, isso seria semelhante \u00e0 biofilia (amor pela vida e pelos sistemas vivos), conceito proposto pelo psicologista Erich Fromm em 1964. Mas \u00e9 divergente, no entanto, especialmente daquilo que \u00e9 elaborado na d\u00e9cada de 80 pelo bi\u00f3logo e te\u00f3rico Edward Wilson na <a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/dp\/1559631473\/ref=sr_1_1?keywords=The+Biophilia+Hypothesis&amp;qid=1551340567&amp;s=gateway&amp;sr=8-1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\"Hip\u00f3tese da Biofilia\"<\/a>, segundo a qual os seres humanos teriam uma tend\u00eancia psicol\u00f3gica de filia\u00e7\u00e3o a tudo que que seja vivo, ou um amor inato pela natureza. Nesse \u00faltimo caso, o amor seria explicado por uma heran\u00e7a gen\u00e9tica que nos conectaria \u00e0s outras formas de vida. Ou seja, amar\u00edamos n\u00e3o porque essas outras vidas teriam um valor em si, mas porque uma conex\u00e3o evolutiva justificaria e nos impeliria a tanto. J\u00e1 o amor a que Ernst G\u00f6tsch se refere \u00e9 bem menos antropoc\u00eantrico, e a conex\u00e3o \u00e9 mais uma evid\u00eancia do que uma explica\u00e7\u00e3o.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-5b9a3ea elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5b9a3ea\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-c99b6ac\" data-id=\"c99b6ac\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3939d4a elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"3939d4a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"223\" height=\"226\" src=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/edward.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Edward Osborn Wilson<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-9d468f6\" data-id=\"9d468f6\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-afd9a9c elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"afd9a9c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"300\" height=\"300\" src=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/biophilia-hypothesis-book-300x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/biophilia-hypothesis-book-300x300.jpg 300w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/biophilia-hypothesis-book-150x150.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-af1d199 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"af1d199\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-bb888a6\" data-id=\"bb888a6\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c78e45f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c78e45f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>A suposta simplicidade sem\u00e2ntica da ideia de amor incondicional, esconde um grave deslocamento de uma categoria fundamental da cultura ocidental moderna: a ideia de indiv\u00edduo. O indiv\u00edduo ou o interesse pessoal ficam completamente suplantados sob a \u00f3tica do funcionamento do ecossistema. Com a premissa da sintropia - esta n\u00e3o sujeita a negocia\u00e7\u00f5es ou barganhas \u2013 o amor \u00e9 pautado pelo cumprimento da estrat\u00e9gia de incremento de energia do sistema, mesmo que isso signifique, em determinada fase do desenvolvimento, a supress\u00e3o de um indiv\u00edduo - seja este uma erva, uma jaqueira ou um veado. <br \/>O amor incondicional manifestado no ecossistema por sua din\u00e2mica natural significa que as esp\u00e9cies que j\u00e1 tenham \u201ccumprido a sua fun\u00e7\u00e3o se retiram\u201d. <br \/>A partir de seus escritos e de uma intensa conviv\u00eancia com Ernst, n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil perceber que ele n\u00e3o dedica muita preocupa\u00e7\u00e3o \u00e0 explica\u00e7\u00e3o do amor incondicional por conta de um outro axioma de seu pensamento: o entendimento de que n\u00f3s seres humanos ser\u00edamos apenas parte de um macro-organismo inteligente. \u201c[N\u00f3s agimos e nos comportamos como se] f\u00f4ssemos \u2018a esp\u00e9cie inteligente\u2019. Somos? Ou apenas, modestamente, somos parte de um sistema inteligente?\u201d, diz.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-560278e elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"560278e\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-af9b2d2\" data-id=\"af9b2d2\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0c5e627 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0c5e627\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Essa linha de pensamento invariavelmente nos remete \u00e0 <a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/Gaia-Theory-Living-James-Lovelock\/dp\/1856752313\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Teoria de Gaia<\/a>, proposta pelo qu\u00edmico ingl\u00eas James Lovelock (1979). Lovelock foi um dos primeiros a afirmar, no in\u00edcio da d\u00e9cada de 70, que a vida como um todo otimiza o ambiente para seu pr\u00f3prio uso. Segundo a Teoria de Gaia, aspectos dos gases atmosf\u00e9ricos, das rochas e das \u00e1guas superficiais seriam regulados pelo nascimento, morte, metabolismo e outras atividades dos organismos vivos. Assim, temperatura, acidez e salinidade seriam mediadas pela a\u00e7\u00e3o da vida, que agiria no controle homeost\u00e1tico do planeta como um todo.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9faec1f elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"9faec1f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"741\" height=\"528\" src=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/james_lovelock_Gaia.jpg\" class=\"attachment-medium_large size-medium_large\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/james_lovelock_Gaia.jpg 741w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/james_lovelock_Gaia-370x264.jpg 370w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/james_lovelock_Gaia-270x192.jpg 270w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/james_lovelock_Gaia-570x406.jpg 570w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/james_lovelock_Gaia-740x527.jpg 740w\" sizes=\"(max-width: 741px) 100vw, 741px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">James Lovelock e sua controversa teoria<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-67ef54a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"67ef54a\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-806bb9d\" data-id=\"806bb9d\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c1ecc6a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c1ecc6a\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Por\u00e9m, a ideia de que a Terra \u00e9 um organismo \u00fanico - atalho geralmente frequentado tanto por aliados quanto por opositores da Teoria de Gaia - \u00e9 na verdade uma imprecisa redu\u00e7\u00e3o, segundo Lynn Margulis (2001), colaboradora de Lovelock na Teoria de Gaia e respons\u00e1vel pela Teoria da Endossimbiose Sequencial - cujas implica\u00e7\u00f5es v\u00e3o do entendimento do ecossistema planet\u00e1rio aos processos evolutivos. Mais acurado, segundo ela, seria dizer que \u201ca Terra, no sentido biol\u00f3gico, tem um corpo mantido por complexos processos fisiol\u00f3gicos\u201d. Margulis tamb\u00e9m procurou alertar Lovelock para os riscos de deifica\u00e7\u00e3o que o uso do nome Gaia \u2013 deusa da Terra na mitologia grega - poderia trazer a reboque. Se o conselho foi considerado, n\u00e3o o foi a tempo de prevenir a incorpora\u00e7\u00e3o do termo pela corrente m\u00edstica do discurso ambientalista do per\u00edodo que viu na personifica\u00e7\u00e3o da \u201cM\u00e3e Terra\u201d o \u00e1libi perfeito para suas agendas. Essa leitura pode ter contribu\u00eddo para a desconfian\u00e7a que a teoria levantou no meio acad\u00eamico tradicional, quando de seu surgimento, e pelo consequente atraso na aprecia\u00e7\u00e3o mais cautelosa de seu potencial. Atualmente, na imin\u00eancia de uma crise global clim\u00e1tica e ambiental, essas discuss\u00f5es s\u00e3o revisitadas e ganham novo f\u00f4lego com <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Bruno_Latour\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bruno Latour<\/a>, Bruno Clarke e Timothy Lenton. Muitas das cr\u00edticas a essa teoria se baseiam na interpreta\u00e7\u00e3o da teoria darwiniana da sele\u00e7\u00e3o das esp\u00e9cies baseada na competi\u00e7\u00e3o. A sobreviv\u00eancia do mais apto seria incompat\u00edvel com a ideia de que seres vivos, por seu metabolismo, modificam o ambiente de tal modo que as condi\u00e7\u00f5es para sua pr\u00f3pria exist\u00eancia deixam de existir e abrem espa\u00e7o para novas esp\u00e9cies prosperarem. No entanto, h\u00e1 exemplos exatamente disso desde a forma\u00e7\u00e3o da atmosfera at\u00e9 a pr\u00f3pria sucess\u00e3o ecol\u00f3gica. O fato \u00e9 que a vida \u00e9 um fen\u00f4meno planet\u00e1rio e, contrariando as probabilidades, a superf\u00edcie da Terra est\u00e1 viva h\u00e1 pelo menos 3.7 bilh\u00f5es de anos, mantendo sua din\u00e2mica com os sistemas abi\u00f3ticos.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-ccb6499 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"ccb6499\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-39379c2\" data-id=\"39379c2\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0e17c0f elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"0e17c0f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"350\" height=\"362\" src=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/margulis1.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/margulis1.jpg 350w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/margulis1-270x279.jpg 270w\" sizes=\"(max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Lynn Margulis<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-33eb0e9\" data-id=\"33eb0e9\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28e2c54 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"28e2c54\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"300\" height=\"300\" src=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/lynn-margulis-book-300x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/lynn-margulis-book-300x300.jpg 300w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/lynn-margulis-book-150x150.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-b8b36dc elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"b8b36dc\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-d50f337\" data-id=\"d50f337\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d14510c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d14510c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>N\u00e3o por acaso, as coloca\u00e7\u00f5es de Ernst G\u00f6tsch sofrem da mesma desconfian\u00e7a e s\u00e3o v\u00edtimas das mesmas alega\u00e7\u00f5es que a Teoria de Gaia. Segundo an\u00e1lise de <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/gaia-theory-is-it-science-yet-4901\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ian Enting<\/a> , para amenizar os embara\u00e7os acad\u00eamicos, algumas an\u00e1lises propuseram um certo abrandamento da Teoria de Gaia, mas isso s\u00f3 fez enfraquec\u00ea-la a ponto de torn\u00e1-la pouco distingu\u00edvel do que j\u00e1 \u00e9 reconhecido pelos estudos do Sistema Terra, desperdi\u00e7ando seu potencial. Por outro lado, sem constrangimentos institucionais, a vis\u00e3o de Ernst G\u00f6tsch aplicada \u00e0 agricultura ousa ainda um pouco mais na aprecia\u00e7\u00e3o das din\u00e2micas da vida.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-8563786 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"8563786\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-ac275aa\" data-id=\"ac275aa\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0565b10 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"0565b10\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img width=\"770\" height=\"558\" src=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/tao.png\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/tao.png 899w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/tao-768x557.png 768w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/tao-370x268.png 370w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/tao-270x196.png 270w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/tao-570x413.png 570w, https:\/\/agendagotsch.com\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/tao-740x537.png 740w\" sizes=\"(max-width: 770px) 100vw, 770px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Representa\u00e7\u00e3o do princ\u00edpios da Agricultura Sintr\u00f3pica (em breve ser\u00e3o discutidos no Life in Syntropy)<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5217daa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5217daa\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>O quadro conceitual da Agricultura Sintr\u00f3pica, portanto, exclui completamente as ideias de concorr\u00eancia e competi\u00e7\u00e3o fria e as substitui pelas concep\u00e7\u00f5es de coopera\u00e7\u00e3o e amor incondicional. Como se j\u00e1 n\u00e3o fosse \u00e1rduo o bastante para nosso sistema de pensamento cient\u00edfico incorporar, na interpreta\u00e7\u00e3o de ecossistemas, conceitos como o de amor, Ernst ainda prop\u00f5e outra categoria: a do prazer \u2013 que seria o resultado obtido por agir conforme esse entendimento. \u201cCada indiv\u00edduo, de cada gera\u00e7\u00e3o, de todas as esp\u00e9cies, aparece equipado para realizar suas tarefas e cumprir suas fun\u00e7\u00f5es movidos pelo prazer interno (...)\u201d. Sujeito a interpreta\u00e7\u00f5es equivocadas, o prazer interno pode e costuma ser tomado por hedonismo. Por\u00e9m, mais uma vez, como no caso do amor incondicional, o indiv\u00edduo n\u00e3o est\u00e1 no centro, mas sim a tend\u00eancia sintr\u00f3pica da vida. A consequ\u00eancia desse descolamento \u00e9 que o prazer interno est\u00e1 mais relacionado com a ideia de pertencimento ao macroorganismo do que com uma satisfa\u00e7\u00e3o pessoal em si. Considerando que a l\u00edngua nativa de Ernst G\u00f6tsch \u00e9 o alem\u00e3o, suspeitamos que ali poder\u00edamos encontrar pistas dos sentidos e das valora\u00e7\u00f5es subjetivas que, normalmente, carregamos desde nossa matriz lingu\u00edstica. Quando perguntado sobre qual seria a tradu\u00e7\u00e3o de prazer interno para o alem\u00e3o, Ernst indicou Inneren Antrieb que, portanto, estaria mais pr\u00f3ximo das ideias de motiva\u00e7\u00e3o, est\u00edmulo e impulso. Nesse sentido, o trabalho de um agricultor de manejar um ecossistema mantendo ou favorecendo o fluxo sintr\u00f3pico de energia lhe proporcionaria esse sentimento de realiza\u00e7\u00e3o. Ao abordarem o conceito de sintropia aplicado \u00e0 psicologia, os pesquisadores italianos <a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/6210050\/2012-06_Syntropy_Cosmology_and_Life\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ulisse di Corpo e Antonella Vannini <\/a>(2014) chegaram a semelhantes conclus\u00f5es em seus experimentos, mencionando as ideias de prop\u00f3sito e de sentimento de realiza\u00e7\u00e3o em contraposi\u00e7\u00e3o aos \u201csentimentos de vazio, dor emocional, ansiedade e ang\u00fastia\u201d \u2013 estes experimentados como resultado de a\u00e7\u00f5es contr\u00e1rias \u00e0 sintropia.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07ffe7f elementor-aspect-ratio-169 elementor-widget elementor-widget-video\" data-id=\"07ffe7f\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;youtube_url&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/watch?v=vt_8OI9EYcE&quot;,&quot;video_type&quot;:&quot;youtube&quot;,&quot;controls&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;aspect_ratio&quot;:&quot;169&quot;}\" data-widget_type=\"video.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-wrapper elementor-fit-aspect-ratio elementor-open-inline\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-video\"><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-adf3866 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"adf3866\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-8d8e944\" data-id=\"8d8e944\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1553c75 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1553c75\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Deste breve apanhado de princ\u00edpios inferimos alguns dos motivos pelos quais a Agricultura Sintr\u00f3pica, apesar de se mostrar agronomicamente eficiente, ainda encontra dificuldade de reivindicar sua cidadania no universo da ci\u00eancia. Al\u00e9m dos conceitos at\u00e9 agora discutidos, h\u00e1 ainda o car\u00e1ter teleol\u00f3gico, muitas vezes apontado como um suposto ponto fraco da teoria da Agricultura Sintr\u00f3pica. Afirma\u00e7\u00f5es de Ernst G\u00f6tsch tais como \u201ca vida \u00e9 uma estrat\u00e9gia que o planeta Terra criou para cumprir a sua fun\u00e7\u00e3o\u201d, podem parecer sugerir uma predestina\u00e7\u00e3o imanente, uma finalidade causal, o que entraria em conflito com todo o secular esfor\u00e7o de libertar a ci\u00eancia (e o indiv\u00edduo) do subjugo do pensamento crist\u00e3o medieval. A mentalidade cient\u00edfica moderna ou cl\u00e1ssica se amparou, desde aquele momento, na racionalidade e na objetividade como promessa definitiva de autonomia e liberdade (o que era coerente com o cen\u00e1rio hist\u00f3rico das revolu\u00e7\u00f5es burguesas dos s\u00e9culos XVII e XVIII). Como em uma esp\u00e9cie de trauma, essa ruptura deixaria marcas duradouras e, mesmo com o avan\u00e7o das discuss\u00f5es sobre a contemporaneidade e os sistemas complexos com pensadores como <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Ilya_Prigogine\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Prigogine<\/a> e <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=V3t7UFTpDHE\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Morin<\/a>, o debate cient\u00edfico, nas ci\u00eancias sociais e sobretudo nas ci\u00eancias naturais, ainda se ressente na presen\u00e7a de uma linguagem teleol\u00f3gica por associ\u00e1-la a ideias de prop\u00f3sito e de des\u00edgnio. Palavras tais como \u201cestrat\u00e9gia\u201d e \u201ct\u00e1tica\u201d, por exemplo, foram expressamente descredenciadas, inclusive em editoriais de revista cient\u00edfica: \u201cTermos como \u2018estrat\u00e9gia\u2019 e \u2018t\u00e1tica\u2019 s\u00e3o filosoficamente question\u00e1veis quando aplicados a plantas e animais inferiores, sendo melhor deix\u00e1-los para os pol\u00edticos, os militares e os t\u00e9cnicos esportivos\u201d, escreveu Kramer em 1984.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-223b032 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"223b032\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-865449a\" data-id=\"865449a\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fb4b804 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fb4b804\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>Por outro lado, importantes contribui\u00e7\u00f5es da filosofia t\u00eam influenciado uma autorreflex\u00e3o das ci\u00eancias da natureza como um todo, com a retomada da tem\u00e1tica da teleologia. N\u00e3o aquela de origem aristot\u00e9lica, marcada por contornos de uma teleologia totalizante, compat\u00edvel com o ideal grego de um cosmos finito e ordenado \u2013 que, inclusive, seria incorporada e distorcida pela cultura crist\u00e3 e \u00e1rabe isl\u00e2mica por meio de uma teleologia transcendental - dando margem para mais tarde o compreens\u00edvel ressentimento ilustrado pela ironia do <a href=\"https:\/\/academic.oup.com\/bioscience\/article-abstract\/34\/7\/405\/2753995\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">editorial de Kramer<\/a>. Mas sim, uma tradi\u00e7\u00e3o que recupera o entendimento kantiano de que a finalidade aparece como um princ\u00edpio regulador do qual nos valemos para acessar o conhecimento sobre o mundo natural. Ou seja, n\u00e3o seria um atributo constitutivo da natureza, mas uma pressuposi\u00e7\u00e3o adotada para resolver nossas quest\u00f5es pr\u00e1ticas de conhecimento.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61add54 elementor-aspect-ratio-169 elementor-widget elementor-widget-video\" data-id=\"61add54\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;video_type&quot;:&quot;vimeo&quot;,&quot;aspect_ratio&quot;:&quot;169&quot;}\" data-widget_type=\"video.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-wrapper elementor-fit-aspect-ratio elementor-open-inline\">\n\t\t\t<iframe class=\"elementor-video-iframe\" allowfullscreen title=\"Player de V\u00eddeo vimeo\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/69042234?color&amp;autopause=0&amp;loop=0&amp;muted=0&amp;title=1&amp;portrait=1&amp;byline=1#t=\"><\/iframe>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-389e0e6 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"389e0e6\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-98375f0\" data-id=\"98375f0\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6928bce elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6928bce\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>A teleologia identific\u00e1vel no conjunto de pensamento de Ernst G\u00f6tsch nos parece estar mais filiada a essa tradi\u00e7\u00e3o que se afasta de uma metaf\u00edsica criacionista e adota a observa\u00e7\u00e3o da natureza (ou o ju\u00edzo reflexionante kantiano) associada \u00e0s rela\u00e7\u00f5es de causa e efeito (determinismo emp\u00edrico) para propor o estabelecimento de hip\u00f3teses. Como a Agricultura Sintr\u00f3pica trabalha invariavelmente com policultivos (o que significa dizer intera\u00e7\u00f5es complexas) e, ao mesmo tempo, com esp\u00e9cies que possuem ciclos de vida t\u00e3o distintos quanto uma alface (curto) e um jequitib\u00e1 (longo) o arremate teleol\u00f3gico dado ao conjunto das observa\u00e7\u00f5es podem sim sugerir uma trajet\u00f3ria imperativa, mas esta poderia ser considerada, sem preju\u00edzo da operacionalidade, como um \u201ctudo se passa como se\u201d, como o operador na finalidade do pensamento kantiano que, pelo hist\u00f3rico e pelo discurso atual de Ernst G\u00f6tsch, nos parece ter sido basilar em sua forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-589aaf8 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"589aaf8\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-96e58b0\" data-id=\"96e58b0\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7ee8345 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7ee8345\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p>H\u00e1 outras vis\u00f5es, especialmente na ecologia fisiol\u00f3gica e de reprodu\u00e7\u00e3o, em que termos como estrat\u00e9gia e t\u00e1tica t\u00eam amplo uso. Nos estudos sobre o papel da coopera\u00e7\u00e3o nos mecanismos evolutivos tamb\u00e9m s\u00e3o consideradas ideias como a de altru\u00edsmo ou de bem-estar do grupo. Todas elas, em maior ou menor medida, encontram oponentes que questionam o car\u00e1ter de prop\u00f3sito final contido nessas teorias. Curioso \u00e9 observar que o ego\u00edsmo e o bem-estar individual presentes na Teoria da Evolu\u00e7\u00e3o pela sele\u00e7\u00e3o natural n\u00e3o s\u00e3o inquiridos da mesma forma.<\/p><p>Faz parte da nossa cultura acreditar que todas as esp\u00e9cies competem para sobreviver. As pessoas tomam isso como um processo natural e uma li\u00e7\u00e3o moral para carregar na vida. E se n\u00e3o for? E se n\u00f3s reinterpretarmos o prop\u00f3sito da vida na Terra desconsiderando esses conceitos? \u00c9 poss\u00edvel, e pode oferecer algumas ferramentas para repensar nosso comportamento e impedir nosso relacionamento brutal com a natureza.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-96baa78 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"96baa78\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a94c3dc\" data-id=\"a94c3dc\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-50af4d3 elementor-aspect-ratio-169 elementor-widget elementor-widget-video\" data-id=\"50af4d3\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;video_type&quot;:&quot;vimeo&quot;,&quot;aspect_ratio&quot;:&quot;169&quot;}\" data-widget_type=\"video.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-wrapper elementor-fit-aspect-ratio elementor-open-inline\">\n\t\t\t<iframe class=\"elementor-video-iframe\" allowfullscreen title=\"Player de V\u00eddeo vimeo\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/118802811?color&amp;autopause=0&amp;loop=0&amp;muted=0&amp;title=1&amp;portrait=1&amp;byline=1#t=\"><\/iframe>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In this week&#8217;s article, we bring you a reflection on some concepts that are part of the decision-making process of the syntropic farmer, and that usually leaves room for different interpretations. 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